花五松的老宅里，还有祖上留下的牌位

　　　　专家称，花庄村现存的几处古宅，大多为清末或民国时期所建

　　因为要建设新型社区，新郑市薛店镇的花庄村，保存的10多座清末或民国时期的古宅，正面临着被拆掉的命运。一位老人说，祖祖辈辈住过的房子，临终了却被赶了出去。

　　郑州大学建筑系教授、郑州大学建筑设计研究所所长郑东军说，花庄村的建筑群保存较为完整，在中原地区并不多见。他建议，即便不能原地保留，也建议整体移走。

　　搬家

　　因为拆迁，搬离住了几代人的家

　　4日下午，新郑市薛店镇花庄村村民花五松，正在收拾清理房间里的东西，准备离开这座青砖黛瓦的房子。他说，这是他祖上传下来的老宅，据说已有好几百年。

　　已经60多岁的花五松对老房子依依不舍。当着记者的面，他在收拾4个祖上传下来的木质祖碑。

　　花五松说，按照古代的传统，家人去世后下葬的时间跟家庭富裕程度有关系，穷人会选择第三天或第五天下葬。只有具备一定资产的人，才会请人写牌子，然后牌位上的“神主”两字留两笔不写全，请县太爷点全两笔“成主”后，选择在第七日下葬。

　　祖上留下的这四个牌位，都有县太爷用红笔画的“点主”，可见他祖上家境殷实。

　　“一直到民国时期，我曾祖抽大烟把家产败落了，卖掉了很多宅子。”花五松指着南侧一座建于民国初年的房子说，原本那也是花家的财产。

　　“我不想搬家，好几代人都住在这儿。”看着斑驳的墙壁，花五松有些无奈。但是，4日凌晨1点多，村里的干部领着拆迁组突然来到他家，他不得不签字同意拆迁。

　　拆迁

　　10多座古房子难逃被拆掉命运

　　村里的拆迁已经开始了，4日，记者在花庄村随处可见断壁残垣。

　　村民说，拆迁开始于半个月前，之前没有任何通知。原本村里到处张贴着拆迁补偿办法，但见到记者到来后，有人撕掉了。

　　根据一份流传于村民手里的“花庄村新型社区拆迁安置方案”显示，此次花庄拆迁是为了进一步加快新型农村建设，改善住房条件和环境。一名自称是村干部的男子则说，此次全村都要拆迁，是因为在公路一千米范围内的村庄都必须拆除。但大多数村民并不乐意拆掉老房子去住新楼。

　　村民张丙新还一直住在祖上传下来的宅子里。这座宅子保存得更为完整，院门头花纹考究、雕刻精美。房屋墙壁斑驳，却带着几分厚重与古朴。

　　正屋里，寒衣节那天，为祖上烧的纸还留有灰烬。“祖宗的传统不能丢。”张丙新说，至今拆迁组还没有找他谈话，但也不知道能留到什么时候。

　　记者与文物保护志愿者在该村走访中发现，现存至少有10座古宅，大都建于清末或者民国时期。村民们说，已经有好几座民国期间的房子被拆掉了，上面定的政策，谁也躲不掉。

　　　讲述

　　曾出过武举人，还拍过电视剧

　　“1994年的电影《银河春天》就是在我的宅子里拍的。”张丙新说，当时该电视剧在电视台播放后，引起极大反响，一直让村民们引以为傲。

　　紧邻着张丙新家的是张少杰的房子。67岁的张少杰告诉河南商报记者，几年前，院子里一共有三座古宅，其中两座因为年代久远塌掉了。他的儿子从房顶上找到了一根椽木，上面写着该房屋于“民国25年修”。拆房子时，张少杰还发现，在房子的四个角下，都埋有道光时期的古钱币。

　　村民们据此推算房屋建于清朝。

　　在房子外边，还有一个青石，有村民称，青石重达数百斤。村民们口耳相传，这个石头是张少杰的一位先人用来练武的。“听老人们说，他是武举人，都是把石块压到自己的腿上吃饭。”张少杰说。

　　回应

　　文物局称老宅无文物保护价值

　　拆迁开始后，郑州大学建筑系教授、郑州大学建筑设计研究所所长郑东军也赶到了现场。他说，从建筑的风格上看，大致是清朝末年或者是民国时期的房子。

　　“居然有这么多都保存下来了，在中原地区，还是很罕见的。”郑东军说，古建筑传达的是一种村落文化。在他看来，即便单座房子不具备文物价值，也应该保存。

　　但新郑市文物局一胡姓科长称，接到了志愿者的线索后，他也曾赶到了现场查看。“发现基本上都是民国或者是新中国成立后的房子。”胡科长说，并不在文保范围内。

　　胡科长还说，在上一次文物普查时，曾对张丙新的房子做了登记，申请文保单位，但经过筛选后发现文物价值并不大，最终没能批下来。

　　在采访时，花五松还提起了自己屋后曾经挖出的墙壁，“怀疑下面有古宅或者是坟墓。”胡科长对此回应，初步判断埋在地下的是一座汉墓，但没有挖掘条件。将会在新工程开始前，上报郑州市文物局进一步勘探，根据价值采取合适的方式保护。

　　村民

　　房子拆掉后，花庄就没有了

　　今年8月，住建部公布了第二批中国传统村落名录，河南46个村庄入选，但郑州市没有一个村落上榜。“其实郑州的一些村庄应该具备条件的，但是不知为何没有上报。”郑东军说，可能还是与重视程度不够有关。

　　今年5月，郑州市西四环的孙庄翰林院古宅，在媒体的密集报道中，最终还是倒在了废墟之中。志愿者彭宝红对逐渐消失的这些古村落很遗憾。她说，这些都是老祖宗留下的东西，如果拆掉了，文化传承就断裂了。

　　在花庄村北侧，还有一棵数百年的皂角树。村民们都说，最早的花庄人是明朝初年从山西迁徙而来的，这棵树就是当时的花姓人种下的，曾有人出数万元想购买古树，村民都不同意卖，因为“这是老祖宗留下的”。

　　村民们也开始担忧，老屋逐渐被拆掉后，花庄也就不存在了，不知道这棵数百年的古树，会有什么样的命运。

　　记者手记

　　在采访中，很多老人都表达着这样的担忧：将来子孙们还知道有个花庄吗？知道我们曾经住过的老宅长什么样吗？

　　担忧并不多余。在城镇化的过程中，很多历史古迹被毁坏，历史文化遗产被蚕食殆尽已经人所共知。

　　其实，无论城市还是村落，都是历史文化现象。坐落在城市和村庄里的古建筑，更是历史的积淀，是人类文明的结晶。

　　有专家曾说，古建筑本身是人类历史文化最直观的载体，有着非常明晰的时代特征，承载着那个时代独有的信息。没有了这些古建筑，也没有了历史底蕴，丢掉了灵魂与文化品位。

　　我们在发展中要善待老祖宗给我们留下的东西，尊重历史，延续文脉，不要割断传统文化的根。（记者 程国昌/文 邱晓峰/图）