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“大背头弥勒佛像”创始人:本为打造风景

2013-06-13 06:34:00 来源:大河网-河南商报

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  今年4月26日,工作人员将帆布盖在“佛像”头像上  

  今年4月26日,工作人员将帆布盖在“佛像”头像上

  6月7日,龙华欢乐园“佛像”头部已经被取下

    6月7日,龙华欢乐园“佛像”头部已经被取下

  偃师龙华欢乐园创始人,因为照其头像建造的“大背头弥勒佛像”而引发舆论关注。创始人肖像为何建成“佛像”模样?背后有什么故事?为何“佛像”梳着大背头?是企业炒作,还是另有隐情?

  6月8日,龙华欢乐园创始人辛朝武接受了河南商报记者独家采访。

  说法

  不为炒作,为打造风景线

  “大背头弥勒佛像”位于偃师市高龙镇高崖村,紧邻偃洛快速通道。距此2公里是同属高龙镇的高龙村,佛像原型龙华欢乐园创始人辛朝武的家就在高龙村。

  6月8日上午,河南商报记者见到了现年70岁的辛朝武。他身着白衬衣,没有打领带,裤腿上沾满泥土,脚上穿一双运动鞋,皮肤黝黑,像是一名务农归来的老汉,而非企业老总。

  他说,“佛像”是他的雕像,是为了打造一道风景线,并非刻意炒作。“建造之初没有考虑到会引起这么大关注,如果为了炒作,不会花费上百万建造雕像,我们的钱是办企业一点点积累起来的,不是暴发户。”

  大背头雕像为何选择佛身,而不是正常人物雕像?

  龙华欢乐园的一位贾总认为,一是企业创始人想自娱一下,是一种幽默。二是老一辈人有佛教信仰。

  辛朝武称,自己信佛,在浙江等地见到过诸多大佛,觉得很气派,所以建造雕塑时,吸纳了佛像元素。

  在高龙村,不少村民家供奉有佛像、观音,村里还有一处基督教教堂。有村民说,洛阳佛教文化比较盛行,老一辈人信仰佛教很正常。

  给后人留个纪念

  高龙村六队村民辛严民与辛朝武同属一个村民队,他管辛朝武叫哥,“村里每家每户的门面是不是可气派、可漂亮?尽管院里不怎么样,可大家更在乎门面,门面建好了,有面子,建佛像是一个道理。”

  他个人能理解建佛像,“人家白手起家很不容易,虽然现在有钱了,可人家没啥架子,逢年过节,还给村里人送面、送油、送钱,建个塑像没啥不好。”

  对于面子一说,辛朝武没有否认。而网上对欢乐园以及他个人的言论,辛朝武则显得很平淡,“毕竟干了一辈子,给后人留个纪念”。

  龙华欢乐园相关负责人则表示,建造雕像就像饭店里有一道特色菜一样,能提高企业知名度。

  “大背头”源于曾经的发型

  “大背头弥勒佛像”上的大背头也是网友议论的焦点。

  龙华欢乐园相关负责人透露,这是按照辛朝武以前的发型建造。由于这个“大背头”引发的争议,洛阳和偃师相关政府官员每天都在敦促欢乐园对雕塑进行整改。

  6月1日,雕塑的头像被取下后安置在一座平台上,龙华欢乐园相关人士称,将在平台上刻上创始人的生平简介,以免再次产生误会。

  辛朝武称,他以前的发型就是那样,“现在70岁了,头发掉了,显得与以前的模样有些不相符。”

  印象

  每年都给学校捐钱

  “大背头弥勒佛像”将辛朝武推到了风口浪尖,甚至有网友指责其为奸商。辛朝武到底是个怎样的人?他在村民中的口碑如何?

  6月7日中午,提起辛朝武,高龙村村民李志伟点点头,“人很好。”

  李志伟以前在辛朝武办的厂里工作多年,他觉得,辛朝武白手起家能达到现在的程度,很不容易。这种不易主要体现在坚持上。

  李志伟记得,赚到钱的辛朝武从1993年开始,给村里困难户送米面油,还资助了两名大学生。2001年至今,高龙一中每年都能收到辛朝武的捐款。

  辛严民说,那时跟辛朝武同队的或关系不错的,有困难不是找政府,而是找辛朝武,他大多都能给别人帮助。当地不少村民认为,辛朝武比较有眼光。“毕竟企业还是在村里,有钱后,给乡亲们多办点实事,有个啥事大家也会帮着他,企业也能长久发展。”

  卖掉房子搬进厂里住

  一位曾在高龙村村委会任职的村民说,辛朝武之所以能资助别人,与他较早创办企业的经历有很大关系。上世纪60年代,高龙村主产棉花、玉米、小麦、豆类,当时村里办了第一家加工厂,辛朝武任厂长。“70年代,他是村党支部委员,主要负责村办副业,他承包经营过印刷厂、耐火材料厂,都是给村里干,到了1990年后,他开始跟别人合伙办厂。”

  在村民李大爷眼里,“朝武是个干实事的人。”1990年后,辛朝武贷款办了耐火材料厂,由于有办厂经验,很快便开始盈利。之后10年,辛朝武的生意越做越大,至今已经办了5个厂。10年前,为了方便管理厂子,他卖掉房子,举家搬到厂里住。

  在村民的指引下,河南商报记者在高龙村找到了辛朝武以前的老房子。如今房屋的主人介绍,他和辛朝武是邻居,当年因自家房子破旧,想买辛朝武的房子,没想到对方真把房子卖给了他。

  虽让位儿孙,仍事必躬亲

  2002年,辛朝武宣布退休。如今,偃师市龙华欢乐园有限公司的法定代表人是辛玄宗,他是辛朝武的孙子。

  “退休也没闲着。”住在辛朝武的耐火材料厂附近的村民老李说,现在还经常能见到辛朝武在各个厂之间来回转悠。

  辛严民说,退休后,建厂、进货、买材料这些琐事仍是辛朝武一手把关。

  龙华欢乐园的一位售票员说,前年建园时,她总是见一个老头子搬个板凳坐在日头地里监工,晒得可黑,后来才知道是企业创始人辛朝武。

  辛朝武认为,现在竞争激烈,白手起家创办起来的厂容不得半点闪失,虽然让儿孙管理,但为了企业更好发展,仍事必躬亲。

  观点

  企业家应多考虑社会责任

  对于这场“大背头弥勒佛像”引发的舆论风波,郑州轻工业学院教授陈江风认为,无论当事公司和当事人如何解释,雕像的出炉掩盖不了当事方对名声、地位和影响的考虑。企业家应多考虑自己的社会责任,而非个人主义。

  也有专家认为,在社会高速发展的过程中,一些很淳朴的东西正在渐渐退出舞台,而这些东西恰恰是生命中最珍贵的,所以雕塑作品应该更多地表达这些善良淳朴的东西。

  在北京大学社会学系教授夏学銮看来,人活一世,想留名无可厚非,但要考虑到公众的感受。

  (应受访者要求,文中部分人名为化名)

  时间表

  4月25日

  河南洛阳偃师龙华欢乐园新建的一尊“佛像”,因貌似留着大背头的弥勒佛,引发热议。

  4月26日

  龙华欢乐园有限公司发表声明称,对公共文化产生的不良影响,表示诚挚的歉意。

  6月5日

  “大背头弥勒佛像”原型现身,是一位姓辛的70岁老人,他是当地一家民营企业的创始人。(记者 李政)

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