[摘要] 我们讲文化自信不是中华民族在某一阶段所创造的优秀文化的自信，而是中华民族在不同的历史时期所创造的所有优秀文化的自信。
一谈文化自信，一些学者往往首先想到的是中国优秀传统文化的自信。如果把文化自信仅仅归结为传统文化的自信，那就相当于只是和人家说“我祖上也曾阔过”，问题是“祖上阔”并不代表今天“自己阔”。我们讲文化自信，毫无疑问包括中国优秀传统文化的自信，但最重要的还是对中国当代文化的自信。
不同的时代有不同的文化，不同时代的文化积淀着不同时代的精神追求，体现着中华民族在不同时代的独特精神标识。因此，我们讲文化自信不是中华民族在某一阶段所创造的优秀文化的自信，而是中华民族在不同的历史时期所创造的所有优秀文化的自信。
中国优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”，是国家和民族传承和发展的根本。但是，传统文化是产生于中国传统社会的文化，它不是现代文化，不是我们今天直接拿过来就能够运用的文化。“古之道”不能驾驭“今之有”，“洋之道”不能解决“中之有”。把传统文化直接搬到今天来显然不能解决今天的问题，也无法完成我们这个时代的任务和使命。中国传统文化，即便是优秀传统文化，在今天要想发挥作用，也必须按照当今时代的特点和要求，对其中有借鉴意义的内涵和陈旧的表达形式予以改造，转化为符合时代特点和要求的新内涵和新的呈现形式，使之与当代文化相适应、与现代社会相协调，实现其创造性转化；必须对中国优秀传统文化的内容进行补充、拓展和完善，有损有益，使之成为适合时代实践和社会发展要求的新文化，实现其创新性发展。因此，中国共产党既是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者，又是中国先进文化的积极倡导者和发展者。
（作者:孙熙国 北京大学马克思主义学院执行院长、教授）
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