[摘要] 《禅宗少林·音乐大典》是以嵩山为自然实景舞台,近600人演绎禅武,少林僧俗唱颂华乐禅音与自然之音应和,演出按国际著名音乐大师谭盾的原创音乐所表现的形态,以雄伟壮丽的嵩山实景,宏大的灯光工程和逼真的音响系统构建的巨大实景演出。演出生动地描述了山涧风景、雪夜古刹、月照塔林、颂禅法会、溪山坐禅、少林拳棍、女童牧归等情景,据总制作人梅帅元介绍:该演出投资近亿元人民币,共有五个乐章(《水乐》、《木乐》、《风乐》、《光乐》、《石乐》),是作曲家谭盾以世界首创的有机音乐概念,全身心倾心打造的首部禅乐大典。
《禅宗少林·音乐大典》是以嵩山为自然实景舞台,近600人演绎禅武,少林僧俗唱颂华乐禅音与自然之音应和,演出按国际著名音乐大师谭盾的原创音乐所表现的形态,以雄伟壮丽的嵩山实景,宏大的灯光工程和逼真的音响系统构建的巨大实景演出。演出生动地描述了山涧风景、雪夜古刹、月照塔林、颂禅法会、溪山坐禅、少林拳棍、女童牧归等情景,据总制作人梅帅元介绍:该演出投资近亿元人民币,共有五个乐章(《水乐》、《木乐》、《风乐》、《光乐》、《石乐》),是作曲家谭盾以世界首创的有机音乐概念,全身心倾心打造的首部禅乐大典。
禅宗少林音乐大典演绎禅武
禅宗不著文字,直指心性,讲求顿悟。音乐是表现禅境的最佳方式,这曲在嵩山峡谷中奏响的禅乐与大自然的各种声响——水声、风声、林涛、虫鸣合在一起,构成一种天籁般的禅韵。
一样是演出:音乐、灯光、舞蹈、功夫……不一样的是在这里演出;此山此水,是禅宗和少林武术的发源地,所有艺术元素因为有了背景注释,变得不同凡响,这便是你必需来此观赏的理由。剧场坐落在山谷之间,尘嚣之外,我们怀抱溪流,坐于蒲团,迎风看水,听禅赏武,心情轻松而愉快。这个晚上你可以放下,可以休息,可以感悟,一切都从容圆满,如同我们祈盼的人生境界。
禅宗少林音乐大典演出现场
《禅宗少林·音乐大典》演出规模宏大,音画一体,近600人的禅武演绎,少林僧侣的现场唱颂,春夏秋冬的景观变化,直指心性的佛乐禅音,合成了中岳嵩山辉煌的交响。而每天晚上的定时演出,将成为中原文化旅游的一大亮点。
演出按音乐结构排列,分为《水乐》《木乐》《风乐》《光乐》《石乐》五个乐章。
第一乐章《水乐·禅境》
1、 溪山坐禅
2、 踏水行歌
演出由水而起,我们与僧人一道坐禅:菩提达摩的身影在禅境里出现,村姑浣女从唐诗里走来,菩提树的唱吟,空山雨后的喧闹,僧与俗的对话,一切都在溪流声中化成清凉禅意,流进我们心底……
第二乐章《木乐·禅定》
1、 少林木鱼功
2、 风幡心动
木鱼是佛门法器,作曲家却把它变成了音乐。多声部的木鱼演奏讲述着少林武僧成长的历程:顽皮的少年,刚强的壮年,修持的晚年……传说中的牧羊女赶着羊群走来了,歌声打破木鱼的禅定,给这片佛国净土带来人间的美丽。禅,于是有了世俗的解释……
第三乐章《风乐·禅武》
1、 寺院的风铃
2、 山岳风涛
风铃、风拳、风棍、风旗,少林武术掀起了山岳林涛。刹那间我们感悟到天地之大美,这是武术的展示,也是山河的画卷。
第四乐章《光乐·禅悟》
1、 塔林四季
2、 轮回的鼓声
春夏秋冬,季节在音乐里轮回,寒山、古寺、塔影,山月,一幅幅图画在眼前掠过……而梅花桩上的武僧似乎突破了生命的限制,向上伸展,化成天地精灵,飞翔于永恒……
第五乐章《石乐·禅颂》
1、 嵩山石头歌
2、 圆满的禅颂
采集嵩山石头,制成奇妙的乐器,奏出天地祥和之音。少林乐僧的唱颂在山林中响起,庄严而舒缓。这是禅对自然的吟咏,对生命的眷爱,对天地万物的礼赞!
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