磁器口——山城古典生活的缩影
●地理位置：位于沙坪坝区嘉陵江畔，东临嘉陵江，南接沙坪坝，西界童家桥，北靠石井坡。距繁华主城区仅3公里。
●重要档案：始建于宋代，面积1.18平方公里，历经千年变迁而保存至今的重庆市重点保护传统街。
●最美理由：重庆将古镇保护与商业开发结合得最为完美的典范，汇聚了巴渝民居、巴渝美食、巴渝曲艺、巴渝生活风情的“小重庆”，重庆江州古城的缩影和象征。
沐浴了千年的时光和尘埃
沐浴了千年的时光和尘埃，嘉陵江畔的磁器口就像重庆人的心灵标签一样，无论岁月如何变迁，始终都深深烙印在重庆人的心里。从某种程度上讲，有着“小重庆”之称的磁器口，其实是山城古典生活的一个缩影。它裹挟着历史而来，曾经以繁华码头的身份，承载着千尺布匹万斤粮油从水上抵达……现在，当昔日的货船不再泊岸于此，走过深深浅浅的滩头，一浪一浪击打在人们心上的是江水，更是整座城市浓浓的乡愁。
回望磁器口的前世今生
古镇磁器口东临嘉陵江，南接沙坪坝，西接童家桥，北靠石井坡。曾经的磁器口是非常繁华的水陆码头，码头上常年万商云集。如今的磁器口，街道两边仍然商铺云集，人们置身其中拥挤穿梭，恍惚仍然当年码头的繁荣景象一直持续至今。
磁器口古镇并不大，一共有12条街巷，全都由青石板铺成。那一条条平平仄仄的青石板路，蜿蜒在古镇的每一处大街小巷，被岁月和人流打磨得光滑无比。在街道两旁，大多是明清时候的建筑，石板路与沿街民居相依和谐，房屋结构多为竹木结构，穿斗夹壁或穿半木板墙。沿街铺面多为一进三间，长进深户型，铺面后房一般为四合院，为商贾大户居所。雕梁画栋，窗花户棂图案精美，做工精巧。古镇上，青瓦灰墙、木格花窗的建筑随处可见，大红的灯笼也挂满了石板路的两旁。灰白墙、枣红柱、翘角楼、麻布幌子、小青瓦……古香古色的格调可以使你重温到明清时代老重庆的风貌。
吊脚楼和“九宫十八庙”的故事
沿着青石板路行至江边，便可看见低低矮矮的吊脚楼蜿蜒在山间，依山就势而建，呈虎坐形。正因为磁器口一江两溪三山四岸的地理条件，造就了吊脚楼的独特景观。都说建筑是城市最好的外衣和标签，四合院代表了北京的磅礴和大气，石库门彰显着上海的精细与别致，那么吊脚楼对于重庆来说更像是一种生态符号，它象征着重庆人坚忍不拔的精神。沿着奔腾的嘉陵江，顺着蜿蜒的山脉，吊脚楼树立在悬崖峭壁边，仿佛欲说还休地讲着当年发生的故事。
在磁器口，几乎所有的人都知道“九宫十八庙”的故事，宝轮寺、云顶寺、复元寺、文昌宫……不一而足。一直以来，磁器口的香会、庙会、花会，以及正月龙灯、清明风筝、端午龙舟、七月河灯、中秋赏月、重阳登高等等活动，一年到头从不间断。在老百姓中流行着这样一句话：“初一十五庙门开，烧香拜佛请进来。”这其中最著名的，当属宝轮寺。宝轮寺建于唐朝，那时候的宝轮寺很大，从大雄宝殿开始，到马鞍山，一直到童家桥，全都属于宝轮寺的寺地范围。鼎盛时期的宝轮寺，有僧侣300余人，香火旺盛，气势恢宏。
除了宝轮寺，宝善宫是磁器口古镇上的百年道观，作为九宫之一，宫内小巷逼仄，曲径通幽，庭院四合。在清代和民初，道教及民间许多神教信仰者在此活动。到了20世纪30年代初，政府废旧学办新学，磁器镇就在宝善宫设立小学。在经历一系列变迁之后，今天的宝善宫，已经成为了古玩陶瓷艺术馆。
永远弥漫的茶香和饭香
磁器口永远弥漫着茶香，大大小小的茶馆俯拾即是。四合院里，吊脚楼上，背街里隐秘的角落，滚水烫开茶叶的沁人香气与混在这茶香中的谈笑一并传来，一个入鼻，一个入耳，交相缭绕，勾起人们心底对逍遥的许多向往。
磁器口也是一座讲究吃文化的古镇，人们所熟知的磁器口三宝：毛血旺，椒盐花生，软烩千张。毛血旺嫩而爽口，杂碎油而不腻，白豌豆耙和化渣，汤香辣烫嘴，味道鲜美，一碗下肚，通体大汗，暖人身心。
来到磁器口，踏完青石板路铺成的街道，看遍吊脚楼和四合院，在宝轮寺再烧上一炷虔诚的香。你要么去吊脚楼上欣赏国画家们画笔下的磁器口，或者在大街小巷中寻找当年名人们留下的足迹。兴致来的时候，找一家茶馆，听听当地人的“龙门阵”，老人们在旁边下着象棋，江边上的码头上摆渡人在雾气中迎来送往。如此的情怀，好似身在仙境中。但楼下传来的阵阵辣香又将你瞬间拉回现实，这样的味道，在不食人间烟火的仙境中是品尝不到的，这里只能是重庆，也仅仅只能是重庆。
