余秋雨说过，一个对山水和历史同样寄情的中国文人，恰当的归宿地之一，是南京。传奇和典故，写下南京的沧桑；江河和湖泊，铸就南京的魂魄。
在中国，但凡有“京”字的地方，给人就是帝王将相，龙蟠虎踞的感觉。南京曾虎踞龙蟠，也曾隔江犹唱，北方严正方大的气象，与南方温柔妩媚的风姿，此时，正红绿相映，恰到好处。
比起上海、广州、香港，今天的南京怎么看也算不上一座繁华的大都市，但是历史上她却曾是江南最奢华的一座古都。“六朝金粉”、“十里珠帘”，那故事似都演绎在风情缠绵的秦淮河上……
秦淮河畔有人家
秦淮人家
灯火阑珊的夜晚，永远属于秦淮河，川流而至的游人，古意悠然的建筑，还有，藏在灯影暗处清寒阴碧的河水……
始建于一千多年前的东水关，是秦淮河在南京城的入口，背倚六百年前的明城墙。一带碧水，蜿蜒而去，秦淮犹如一叶弯曲的眉梢，石头城的无限风情，攒聚在这里。
十里秦淮，六朝金粉，这一条流淌了几千年的蔷薇色的河流，终于再现在我的面前。几座画舫，泊在岸边，铺张着复古的优美。举目，皆是青砖黛瓦的岸上人家。俯首凝视波痕，道道水纹勾断一帘幽梦，在粼粼碎影中，极力拼凑水月镜花。水流脉脉，画舫来去，一切，不过是秦淮人家窗前，淡去的风景。
灯火通明，人潮浮动，春节期间的秦淮河被人们装扮一新。金粉楼台，鳞次栉比；花灯灿烂，波光倒影，许多奇特而别致的灯笼在岸边闪烁。夫子庙和白鹭洲的花灯远近闻名，人们早就沉浸在这一派祥和的春节气息里，大人孩子、老的少的、男子女子个个都是那么兴高采烈，笑容满面；时常还会看到外国的朋友也持着生疏的中国话与商家讨价还价，购买一些地方色彩浓厚的印章，刺绣，丝绸，雨花石。
作为南京的母亲河，很多文人墨客对她有着剪不断的情怀。有些往事，还成了久传不衰佳话。在秦淮河与古青溪水道汇流处附近，有个桃叶渡，就是因东晋大书法家大书法家王羲之的七子王献之的小妾而得名的。那时秦淮河水面阔，遇有风浪，若摆渡不慎，就会翻船。王献之常在这里迎接他的爱妾桃叶渡河。桃叶每次摆渡心里害怕，为此王献之为她写了一首《桃叶歌》：“桃仙复桃叶，渡江不用楫，但渡无所苦，我自迎接汝。”后人为了纪念王献之，把他当年迎接桃叶的渡口命名为“桃叶渡”。
夫子庙
这个夜晚，月光很亮，灯光很温柔，自己走在实实在在的秦淮河畔，任思绪在历史的长河中穿梭，宛若游走于时空隧道。不禁纳闷，这秦淮河明明远不止十里，为什么却得了“十里秦淮”之名？也许这十里指的是秦淮河最繁华的一段吧。后来听当地人说，这秦淮河分为内河和外河，再查资料，上书秦淮河全长约110公里，其中内河在南京城中，是秦淮河最繁华的地段。
中华门是内秦淮河的最后一个码头。城门深重，人影被拉得很长很长。城墙上杂草丛生，是南京城里人迹罕至的所在。台城上，可以看得很深，很远。鸡笼山的黄墙，鼓楼的紫峰大厦，一览无遗，远古与现代，交相辉映。不及40公里的城墙上，爬满了苍老的青藤，城墙的通道上，布满了大小的树木，扎堆的野花簇拥而开。城砖上偶有字迹，虽已模糊，却依稀可辨。历史的印记，无不镌刻在上面。每块砖头，仿佛都在诉说一个朝代的兴盛与衰微。
临行的最后一天，特意去寻找传说中的外河，河面很宽阔，却少了内河的那种韵味与灵气。
阅尽金陵沧桑的中华门外，有一座不高的山岗，传说，当年云光法师在此设坛讲经，因说法虔诚所至，感动上苍，天花散落如雨，遂得名雨花台。曾经盛大的王朝早随秋风而去，百花凋零，草木含悲，只留下一座空台任人凭吊，举目四望，杳无生气，凭栏远眺，更是无人意会。只见夕阳西下，燕子翻飞来去，勾起无尽的思绪，竟是如此的江山！也许上苍真的有灵，知道这里会成为一片牺牲和洒血之地，特地降下质地坚实、色泽艳丽的雨花石，湮没残暴的血腥，祭奠碧血丹心的英灵。
站在经历了沧桑和风雨的小桥上，依栏而望，秦淮河上烟雾徐徐，蜿蜒朦胧；远处岸边的人家屋角隐隐约约，幻影幻现。微风缓缓吹来，丝滑细腻。我仰起激动得有些微红的脸儿，闭上眼，静静地感受秦淮的柔弱，秦淮的浪漫，秦淮的诱惑。心底，秦淮永远像一位附着面纱的神秘而传奇的女子，温婉忧郁，时痴时怨，秀美旖旎，风采非凡。她的每一个回转都让人留恋而牵挂，每一处吟沉都让人心醉而忘情。如果，我真是一位男子，我也会像冒辟疆、吴敬梓、吴三桂那些文人墨客、风流人物一般，来秦淮河畔“迩来愤激恣豪侈，千金一掷买醉回”，为了这些生长在秦淮河畔的秦淮女子“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”，为之疯狂，为之颠覆，那也该是无怨无悔的了。
秦淮河依旧绕着南京，静静的流淌，载动历史的沧桑，每经一处，都留下它的气息，属于秦淮特有的气息。(文/史兆琨 图/南京市旅游园林局)
