最近，一位朋友苦笑着说，自年初以来，已为红白事人情随礼花去近万元，有点扛不住了。人是感情动物，人情往来并不为过。可怕的是，“人情往来”近年来与“金钱往来”连在了一起，把“人情往来”变成了“人情消费”，让人苦不堪言、不堪重负。实际上，我们在日常生活中经常会遇到这样的苦恼，比如，有人参加喜宴时，经常无奈地说“花钱买饭票去”、“吃高价饭去”。
“人情消费”泛滥难以言表。红白事“人情”自不可少，近些年来又冒出什么“老乡宴”、“学友宴”、“战友宴”、“谢师宴”、“订婚宴”、“生子宴”、“祝寿宴”、“乔迁宴”等，帖子满天飞，人情苦难言。
家有红白事，给亲友打个招呼，大家帮帮忙，把事办过去，当然值得理解，也是人之常情。但如若“下海帖”，翻着电话号码簿或见人就邀请，逢人就通知，那就不是“人情”而是“敛财”了。尤其值得警惕的是，有些人把“人情”与“价值”等同起来，礼重“人情”重，礼轻“人情”轻，互相攀比，竞相争锋。对于这种不良风气，不少人并不认可，但歪风面前，不由自主，最后也不得不被裹挟进来，有的甚至为此影响了家庭正常生活。如此，“人情消费”泛滥不仅扭曲了正常的人际关系，而且也销蚀了淳朴的社会风气。
现在，各种名目的“人情消费”，大多打着商品交换的印记，无不在温情脉脉的薄纱下掩饰着一种金钱关系。要么是袒露无遗的“现打雷现下雨”，要么是羞羞答答的“感情投资”，看似打者愿打，挨者愿挨，既不显山，也不露水，其实剥开内里一瞅，“人情”底下竟是一个“利”字。说破了，趋炎附势多，贫贱不移少；锦上添花易，雪中送炭难。“人情消费”可有，但不能“泛滥”。革命不是请客吃饭，(下转第三版)
(上接第一版)人情也不是金钱往来。文明简朴不论作为一种健全人格的美德，还是和谐社会的新风，任何情况下都不会过时。“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”延安时期，毛泽东、周恩来、朱德等领导人的简朴作风曾被誉为“兴国之光”与“胜利之本”，激励共产党人带领人民群众完成了建国大业；“草鞋书记”杨善洲退休后，扎根荒山，带领群众造林致富，并将价值达3亿元的林场无偿交给国家；有些严以律己的领导干部，白事不收礼，喜事不待客，没有人认为他们“不近人情”。我们的父辈结婚时，多是两张床一拼，一壶茶水，一捧瓜子糖块，“人情”不过是道声“祝福”，却丝毫不减喜庆。虽然当时条件有限，但这种“人情”却体现了一种可贵的感情，彰显了简朴与文明之风。
世风呼唤简朴，人际需要和谐。在“人情消费”泛滥的情势下，“谁能保持简朴的态度，谁就能有清醒和缜密的思考；谁能实践简朴的生活，就能以简驭繁，不致被烦心困扰。”对官员来说，文明简朴是一种修身养性、廉政勤政的美德；对百姓而言，文明简朴当是一种勤俭厚道的本色。关键的是，在这个“人情消费”的“链条”上，我们每个人都要有一种看透“人情”的理性，如此才能切断一个个“利益链条”，逐步树立起文明简朴的新风尚。（姬建民）
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