重阳节的由来一:先秦祭飨
重阳的源头,可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载:“(九月)命家宰,农事备收,举五种之要。藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬。”“是日也,大飨帝,尝牺牲,告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动。
重阳节的由来二:祭祀大火
作为古代季节星宿标志的“大火”(即心宿二),在季秋九月隐退,《夏小正》称“九月内火”,大火星的退隐,不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标,同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧,火神的休眠意味着漫漫长冬的到来,因此,在“内火”时节,一如其出现时要有迎火仪式那样,人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓,但我们还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗,是家居的火神,由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。古人长将重阳与上巳或寒食、九月九与三月三作为对应的春秋大节。汉刘歆《西京杂记》称:“三月上巳,九月重阳,使女游戏,就此祓禊登高。”上巳、寒食与重阳的对应,是以“大火”出没为依据的。
重阳节的传说一:辟邪说
南朝梁人吴均之《续齐谐记》载:传说东汉时,汝南县里有一个叫桓景的人,他所住的地方突然发生大瘟疫,桓景的父母也因此病死,所以他到东南山拜师学艺,仙人费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡,披星戴月,勤学苦练。一日,费长房说:「九月九日,瘟魔又要来,你可以回去除害。」并且给了他茱萸叶子一包,菊花酒一瓶,让他家乡父老登高避祸。於是他便离开回到家乡,九月九那天,他领着妻子儿女丶乡亲父老登上了附近的一座山。把茱萸叶分给大家样随身带上,瘟魔则不敢近身。又把菊花酒倒出来,每人喝了一口,避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗,最後杀死了瘟魔。 汝河两岸的百姓,就把九月九登高避祸丶桓景剑刺瘟魔故事一直传到现在。从那时起,人们就过起重阳节来,有了重九登高的风俗。唐代的《初学记》和宋代的《太平御览》等多种重要类书都转述了吴均《续齐谐记》里的这个故事,并认为九月九日登高喝菊花酒,妇女在胳膊上系茱萸囊辟邪去灾的习俗由此而来。
重阳节的传说二:求寿说
汉刘歆《西京杂记》记载:汉高祖刘邦的爱妾戚夫人被吕后害死後,戚夫人的侍女贾佩兰也被驱逐出宫,嫁给扶风人段儒,闲谈时曾提到她在宫廷时,每年九月九日佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,以辟邪延寿。相传自此时起,有了重阳节求寿之俗。
10月9日下午,开封市祥符区城管局和西姜寨乡政府在西姜寨村广场共同举办了大美西姜寨重阳节文艺演出
重阳节小朋友这样给爷爷奶奶过节
10月9日是重阳节。当天,汝州市陵头镇党委政府开展了形式多样的慰问老年人活动,给他们送去了节日的祝福。
金秋送爽,丹桂飘香,恰逢重阳节来临之际,为了让幼儿了解重阳节的基本习俗,培养幼儿尊老、爱老、敬老的感恩之情,增进亲子关系。
10月9日上午,商丘无线电管理局局长臧红岩带领局志愿者来到梁园区双八镇敬老院进行走访慰问,向老人们致以节日的祝贺和问候,并送去水果、大米、面等慰问品。
今天是重阳节,而在重阳节的时候你知道老人都是怎么养生的吗?看看下面小编整理的10个老人饮食养生原则吧。
10月9日,是传统节日重阳节。驻马店魏道德骨科医院创始人魏道德、院长王丽携医院各科室代表一行二十余名医护人员走进驿城区香山敬老院。
记者探访了郑州的老人公寓发现,目前公寓的条件越来越好,但是不少子女对于老人的关爱依然不够,有些子女3-4个月去看望老人一次的现象较常见。
孝与感恩是中华民族传统美德的基本元素,是中国人品德形成的基础,是先辈传下来的精神财富,也是人的本能自然属性。
孝老、敬老是中华民族的传统美德,二十四孝的故事,流传千年,并且,现实生活中也上演着无数个新的二十四孝故事,无不传达着对于父母的敬爱感恩之情。
重阳节吃什么食物最养生呢?明天就是九九重阳节,重阳养生必吃花糕喝菊花酒。下面跟着小编一起去看看还能吃什么食物。
“十一”长假结束了,八方来客渐渐趋于平稳,重阳节已经来临,一波银发族出游悄然兴起,内乡县衙以温情的姿态迎接重阳节的到来。
在10月9日重阳节即将到来之际,郑州公交三公司将在当天举办“九九重阳节 浓浓敬老情”主题活动,现向社会招募60岁以上老人参与这次活动,诚邀您和您的家人一起前往郑州树木园景区,畅游城市森林。
寿,按《辞海》的解释,是指寿命、或谓年岁长久之意,亦指老年人。由此可见,重阳节与我国的寿文化是密不可分的,在几千年的历史演变中,重阳节一直承载着寿文化的内涵,传承着寿文化的意义。
10月21日,重阳节,郑州市在近日内再次遭遇雾霾锁城,整座城市被灰色的雾霾笼罩。