将“六安”读作“六(liù)安”
4月27日晚,在央视《新闻联播》一则报道中,主持人郭志坚将安徽“六安”读作“六(liù)安”。随后便有网友指出郭志坚的读法是错误的,“六安”应该读作“六(lù)安”。不过,郭志坚之后通过个人微博附上了4张第6版《现代汉语词典》的照片。词典内容显示,“六”只有“liù”这唯一的一个读音。由国家民政部编辑、中国地图出版社出版的《中华人民共和国行政区划简册(2015)》给出的正确答案是:“六(lù)安”。(4月29日 澎湃新闻网)
据郭志坚所引用的第6版《现代汉语词典》中,六字在用作地名时被取消了“lù”的读法。不仅是第六版,2005年修正定稿第五版中也没有“lù”的读法。但《中华人民共和国行政区划简册(2015)》中给出的正确答案却是“六(lù)安”,而后者中的行政区划资料源自国家民政部,“资料权威现势性强”。重要的是,六安读为“六(lù)安”是世代沿袭的读法,早在《现代汉语词典》取消“六(lù)安”的读法时,就引发当地居民的强烈反对,他们认为:“从小到大都念‘lù’,假如念‘liù’的话,怎么听都别扭!”而在2006年时,经安徽省政府同意,六安得以保留了“lù”的旧音。
郭志坚应该并不知道这段“公案”,就算知道,他以《现代汉语词典》为准,念“六安”为“六(liù)安”,也是严格依照职业要求来做。《现代汉语词典》就是媒体工作者发音书写的唯一依据,他做得并没错。“六安”读“六(lù)安”是历史沿袭下来的读法,公众习惯于这么读,当地政府保留了“lù”的旧音,而且《中华人民共和国行政区划简册(2015)》给出的答案也是“六(lù)安”。《现代汉语词典》就应该对此予以修改,不能写出错误的答案来误导社会,如此次风波,就是因此而起,媒体坚持读“六(liù)安”,当地居民坚持读“六(lù)安”,这在语言层面已然形成一种割裂与混乱的局面。
这背后折射的还是地名保护的乱象,连权威的《现代汉语词典》也难免受其影响。就在今年3月份,国务院第二次全国地名普查领导小组办公室召开视频会议,提出各地要加强地名文化保护。
将“六安”读作“六(liù)安”,看似只是一个音的不同,实则是一次对地名文化的严重破坏。要尊重历史沿袭的地名,乱改地名,是意图删除民众头脑中的记忆,是不尊重民众生活。就像喜欢到处在名画名迹上题诗,不仅不是保护这些名画名迹,甚至不算是附庸风雅,而只能算是一种对文物的破坏行为。在乱改地名背后,是一些权力部门不顾文化与历史保护,破坏文物古迹的恶劣行径。
规范地名,尊重历史地名,也是尊重民意。如《现代汉语词典》就应当予以修改,让六安重新叫回“六(lù)安”,现在的这种错误叫法,损害的也是《现代汉语词典》的权威地位与形象。要知道,违逆民意与历史“逆水行舟”,“权威”也会变得不权威,“标准”也会变成歪理邪说。
新版的《现代汉语词典》收录了许多大家经常使用的时髦词汇,像“给力”、“雷人”、“宅男”、“宅女”等,其中不少都来自于网络。说白了,《现代汉语词典》拒录“剩女”、“同志”和把大卫的雕塑私处打上马赛克一样,对老百姓来说其实没事,只是某些人自己想多了。
实际上无论是《新华字典》还是《现代汉语词典》,作为规范类的工具书,选词通常会滞后于实际语言生活。专家表示除了通用性、生命力两个重要指标之外,价值观和社会效果也是《现代汉语词典》这样的语言规范类工具书必须考量的标准之一。
也有不少网络热词和时髦词汇未被收录进来,如“神马”、“剩男”、“剩女”、“巨好看”等。社会负面类:拜金主义、傍大款、买官、贪腐、碰瓷、吃回扣、潜规则、封口费、关系网、冷暴力、霸王条款
中华文化本身就是一个兼容并包的文化,从殷商时代的甲骨文,到魏晋的骈文,从明清的八股文,到新文化运动的白话文,中华文化的发展史堪称一部文化融合史,这也正是兼容并包和与时俱进精神的具体体现。该部字典引进的二百多个西文单词,都是那些早已在市井之中,或者我国出版物中耳熟能详的词汇,引入词典无非是顺应民心,方便交流。
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