漫画/王伟宾

　　今年没有年三十，别着急，明年就会有。年三十这天，贴春联有啥说头？贴的门神有啥变化？守岁和发压岁钱又有什么说法？

　　除夕

　　它的名字是怎么来的

　　年三十为啥叫除夕呢？

　　郑州大学教授、人文学者、民俗专家高天星介绍，除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与正月初一首尾相连，又称“大年三十”。除夕中的“除”字是“去；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。

　　还有一种传说，古时有个凶恶的怪兽叫“夕”，每到岁末便出来害人，人们知道“夕”最怕红色和声响，于是年三十晚上，家家户户贴红春联，燃放爆竹，来驱除“夕兽”。这种习俗从此流传下来，年三十晚上便称为除夕了。

　　天津社科院教授王来华介绍说，在古人的时间观念中，时间转换的节点是危机的关口，而且怪兽出没，需要聚合家庭集体之力共渡难关。这也就促成除夕成为中华民族几千年来团圆文化的起点，无论年俗怎么变，团圆是中国人过年永恒的主题。

　　“‘年’对中国文化的影响巨大，比如说团圆、放鞭炮，以及红白喜事中的一些重要的祭祖程序，很多风俗习惯都与‘年’有关。”高天星说，但随着社会发展，很多风俗都被淡忘了，年文化可以成为“遗产”，但千万别成了传说。

　　贴春联

　　第一副春联是皇帝写的

　　过年时，几乎各家各户都会贴春联。

　　高天星说，春联，起源于桃符。桃符，是周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”清代《燕京岁时记》上说：“春联者，即桃符也。”

　　五代时，后蜀的宫廷里，有人在桃符上题写联语。据《宋史》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”。这便是我国的第一副春联。经过宋代、明代等发展，春联便广为流传，成为习俗。

　　新春伊始，家家户户纷纷购买春联，有雅兴者便铺纸泼墨挥写春联，将庭院里里外外的门户装点一新，寄托一种祈盼和祝福。高天星说，并不是每户过年都贴春联，“如果家里有亲人逝世，在接下来的三年里是不允许贴春联的。”

　　贴门神

　　门神到底是谁

　　高天星介绍，春节贴门神在我国由来已久。据《风俗通义》记述，在先秦两汉年间，宗教信仰有祀门之习俗；“神荼”、“郁垒”是我国最早的祀门之神。晋代宗懔《荆楚岁时记》有：“正月一日，给二神贴户左右，左神荼右郁垒，俗谓之门神。”

　　还有一种说法，门神是真实的人物。门神中的白脸将军为秦琼（字叔宝），黑脸将军为尉迟恭（字敬德）。《李世民列传》中有记载：唐太宗时，李世民因噩梦得病，每逢深夜就听见鬼叫，吓得寝食不安。大臣进言：“派大将守门，必能驱鬼。”大将秦叔宝、尉迟敬德自告奋勇全副披挂，一人持锏，一人持鞭，站立宫门两边，彻夜守护，太宗的病果然痊愈了。太宗大喜，想到将军守门不是长久之法，便命画工把两位将军的威武形象绘在宫门上，后人仿效，画于纸上，或木板刻印，此风俗便盛行于世。

　　由于秦琼、尉迟恭二人皆为将军，故唐时的门神多以威武将军形象出现，民间画工在唐史演义的基础上又对二人形象进行加工，逐渐就演变成了“门神”。

　　贴年画

　　曾经流行上海“老月份牌”

　　年画，最早名叫“门画”，俗称“喜画”。

　　隋代后期，随着木刻的产生，木版年画亦应运而生。到了唐、五代，画目繁多，有韩滉的《丰稔图》、周昉的《游春仕女图》等等，证明唐代的年画在构图和用色上，均达到了一定水平。

　　到宋代，木刻取代了画像。我国最早的雕版年画，见于南宋时期印的木版年画，有赵飞燕、王昭君、班姬、绿珠等美女图，关张赵马黄五虎图。元代年画中有寿星图、八仙图、松鹤延年等，而且出现了年画交易市场。明代，由于朱元璋的提倡，这种习俗又得到了发展。

　　清代，由于戏曲杂剧、绣像小说及使用插图等木刻画的兴起，并在绘制技术和雕刻技术上都有很大的发展，木刻年画进入了兴旺时期。特别是清雍正、乾隆年间，年画产地遍及全国，涌现出一大批从事木刻年画的画工和雕刻家。辛亥革命前后，年画遭受冷遇。但以上海的老月份牌为代表的石印年画此时走俏大江南北，形成了“老月份牌”的风尚。

　　守岁

　　睡着了也得被打醒

　　57岁的张岚家有个规矩：一家老小，除夕必须守岁，谁要是睡着了，也得被打醒。

　　35岁的儿子打小就没少挨她打，已经习惯了，这些年也开始“督促”自己的一双儿女守岁，他能明白母亲的良苦用心：一方面是家人团聚、谈心，另一方面是提醒自己和孩子珍惜时间、生命和人生。

　　守岁之习俗由来已久。高天星说，守岁是最重要的年俗活动之一，最早的记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，互相赠送美食，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂之后，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称为“守岁”。

　　古人曾写有“守岁”诗：“相邀守岁阿戎家，蜡炬传红向碧纱。三十六旬都浪过，偏从此夜惜年华。”表现了珍惜年华之情。诗人苏轼写下了《守岁》名句：“明年岂无年，心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸。”由此可见除夕守岁的积极意义。

　　除此之外，守岁得到支持也是有原因的，“除了好吃的好玩的，守完岁，还有压岁钱拿。”

　　民俗专家高天星说，发压岁钱始于魏晋，盛于唐，过年时老人、长者给晚辈、儿孙发压岁钱，以资鼓励、寄托希望，表达了尊老爱幼的美好风尚。孩子们除夕最期待，也最兴奋，他们给长辈拜年，长辈要给压岁钱。长辈给小辈压岁钱，是希望小辈平安幸福，远离灾难。

　　说到压岁钱，张岚直呼变化太快，“小时候家穷，过年能拿到一毛钱的压岁钱都能高兴好几天，儿子小时候也只能拿到5元钱的压岁年，那也高兴地不得了。”

　　“现在不中了，孩子们会比较了，一人给1000元，也没见孩子多高兴。”

　　她说，常听老人说，“岁”与“祟”谐音，给子孙压岁钱可以压住邪祟，他们便可以平平安安度过一岁，“想想现在给压岁钱都变味了”。（统筹：记者 李肖肖　执行：记者 李肖肖 宗雷　见习记者 陈晓丽）