映象新闻

　　在重庆奉节文昌村，扶贫驻村干部唐可人趁着贫困户潘长翠进屋取酒壶的空当，狠踩一脚油门，“仓皇”逃离。听见汽车启动的声音，潘长翠急追出来，遗憾得直跺脚。在全国扶贫一线，由于成效显著，贫困户时常想以饭局表示答谢，而这样“逃跑”的场景经常发生。(5月23日，人民日报)

　　新型政商关系简而言之，“亲”“清”二字。其实，扶贫干部和贫困群众之间的关系，又何尝不是如此呢？而且，笔者认为，扶贫干部和贫困户的关系不仅要做到“亲”“清”，更要做到“亲”上加“清”。

　　令人欣喜的是，在重庆奉节文昌村的扶贫驻村干部唐可人和贫困户潘长翠的身上，我们看到这种“亲”上加“清”的扶贫干群关系。贫困户想留下扶贫干部吃顿便饭，以示感谢，而扶贫干部则以“逃跑”的方式，婉言谢绝。这一“留”一“逃”之间，将“亲”上加“清”的扶贫干群关系，演绎得淋漓尽致。

　　贫困户留扶贫干部吃饭，这个小小的举动意味着什么呢？在农村，尤其是贫困地区的农村，留人吃饭往往是把对方当亲人的表现。一个扶贫干部能够得到贫困户真心实意地设宴感谢，说明扶贫干部为贫困户提供了实实在在的帮扶。另外，扶贫干部和贫困户关系的“亲”，从侧面折射出了扶贫干部工作的“实”。这也再次说明，在脱贫摘帽的过程中，扶贫干部只有求真务实，真抓实干，才能给贫困户带来“获得感”，也才能得到他们的认可和信赖。同时，我们还应该看到，比起那些“端起碗吃肉，放下碗骂娘”的群众，贫困户潘长翠更懂得感恩。

　　都说“恭敬不如从命”，但是面对贫困户的饭局，扶贫干部唐可人没有陷入到“盛情难却”的人情漩涡。不接受扶贫对象的请吃，这既是纪律要求，也是干群关系“清”之底线。表面上看，贫困户安排饭菜，感谢帮助自己的扶贫干部，这是人之常情，就算接受了，也无可厚非。可实际上，这会造成极坏的影响。

　　一则，会增加贫困户的额外开销，不利于他们尽快脱贫；二则，会造成一些贫困群众不必要的误会，损害扶贫干部的形象；三则，会使扶贫干部违反纪律，甚至会被定性为“舌尖上的腐败”。因此，面对贫困户的饭局，扶贫干部最好的姿态是拒绝。拒绝贫困户的请吃，这并不是扶贫干部不拿群众当“亲人”， 而是扶贫干部必须保证彼此往来如水般“清澈”。

　　脱贫攻坚不是一个人的战役，扶贫干部和贫困群众要同命运共呼吸，心往一处想，劲往一处使，“亲”如一家，共同发力脱贫奔康。与此同时，扶贫干部和贫困群众之间的交往，又要淡之如水，少些人情往来，多些君子之交，少些利益牵扯，多些脱贫交集。

　　一言以蔽之，所谓扶贫干部和贫困群众要“亲”上加“清”，就是把纪律和规矩挺在前面，以“亲”凝聚团结尽可能多的扶贫力量，以“清”营造好脱贫攻坚的良好环境，做清白人、做干净事。（沈道远）