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　　《晋书·赫连勃勃载记论》曾记载：“然其器识高爽，风骨魁奇，姚兴覩之而醉心，宋祖闻之而动色。”这便是风骨一词最早的由来，象征着人的品格与气质，带有刚正气概的象征意义，有着“莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖”高洁；有着“粉身碎骨全不怕，只留清白在人间”的刚正，有着“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”的使命，等等这些，无不是对人生的信仰、志气和节操的风骨。对于党员干部而言，风骨体现的是不忘初心的本真，履职尽责的担当，立党为公，执政为民，服务群众的精神。

　　砥砺风骨，须补足精神之钙。习近平总书记曾用“精神上的“钙”、“革命理想高于天”、“软骨病”、“金刚不坏之身”、“总开关”这样一系列刻骨铭心的词句，来阐述严以修身、坚定理想信念的重要性。古语有云：“求木之长者，必固其根本”。理想信念是共产党人精神上的“根本”，若理想信念缺失或不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。精诚所致，金石为开。任何行动的发端，都源于心中所想。筑牢担当风骨，需党员干部保持清醒的头脑，当坚持自重、自省、自警、自励，要有“吾日三省吾身”的坚持，要有铸就信仰之魂的风骨。即使面对纷繁复杂的现实社会，亦要保持内心的坚忍与平衡，做到“富贵不能淫”、“贫贱不能移”、“威武不能屈”，在功名利禄、金钱美色的引诱面前立场坚定，淡泊明志，宁静致远，始终保持共产党人的浩然正气。

　　砥砺风骨，须树立公仆意识。“治政之要在于安民，安民之道在于察其疾苦”，是对明朝张居正的“致理之要，惟在于安民，安民之道，在察其疾苦”的化用。致：达到，实现。理：太平，安定。要：关键。其意为：实现国家安定的关键，就在于使百姓安居乐业；而让百姓安居乐业的唯一途径，在于体察他们的疾苦。而要体察疾苦，恐怕只有与群众打成一片，方为可行之道。“从群众中来，到群众中去。”坚持走群众路线，便成为我党的为政之基，立党之本。新时期，新任务，压力与挑战并存，全党必须始终牢记，只有植根人民、造福人民，党才能始终立于不败之地；坚持以人为本、执政为民，始终保持党同人民群众的血肉联系，才是永恒的哲理与魅力。试想，对于一个以“为人民服务”为己任的执政党来说，疏远群众，脱离群众，岂不等于自断根脉、自掘坟墓？筑牢担当风骨，需放低姿态，做到体察民情、倾情奉献，将服务作为与群众沟通的桥梁，工作尽量讲究实在，能当面解决的绝不拖延，不能当面解决的也要尽快解决，始终坚持以实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。

　　砥砺风骨，须做履职尽责型干部。俗话说：“在其位，谋其政，任其职尽其责。”这是对风骨的传承与担当。“为官避事生平耻”，敢于担当，就是面对大是大非要敢于亮剑，坚持原则；面对矛盾时敢于迎难而上，敢于承担责任、坚守使命；面对全面深化改革难题，要有知难而进、抓铁有痕、踏石留印的精神，努力寻找克服困难的具体措施，绝不能被挫折所吓倒；面对金钱、名利、地位的诱惑，敢于真正撑起心中的一片清廉，不忘初心，不忘本心，抵制诱惑；面对危机时敢于挺身而出、冲锋在前，真正成为带领群众战风险、渡难关的主心骨。诸葛亮曾以足智多谋、神机妙算而闻名天下，但真正让其流芳百世的，却是其“鞠躬尽瘁，死而后已”的担当风骨，“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，《出师表》中，我们看到了一位忧国忧民、尽忠职守的诸葛亮，无论做什么事，他都想尽办法去完成好，从不拖延、不敷衍、不推诿。尽管光阴稍纵即逝，斗转星移，诸葛亮的担当精神，却一直闪耀着智慧的光芒，值得当下广大党员干部学习与借鉴。

　　俗话说：“不患无位而患德之不修”，“不患位之不尊，而患德之不崇”。党员干部要把责任放在首位，担当思在心头，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。涵养正气，克己奉公、刚正不阿，砥砺风骨，做一个无愧于天、无愧于地、无愧于人民的好干部。（王继川）