映象新闻

　　11日，51岁的武汉理工大学副教授张能立，在临下课时走到教室前门,趴在地上，鼓励学生从他身上跨过或“踩”过去。他说，愿意"献身"。解释这只是表象，传递的却正是这种敢于用科学真理否定权威、反抗权贵的精神。(5月13日 新华网)

　　该副教授的“创新”教学法可谓用心良苦，为了培养学生敢于否定权威、反抗权贵的精神，甘愿自取其辱，要求学生赐其“胯下之辱”，要知道，从古至今，中国人几乎都很难接受被人跨过身体的行为。这种“胯下之辱”，被认为是奇耻大辱。但在几分钟的时间，超过100名学生凌辱了张教授。被凌辱的张教授，趴在地上欣慰地笑了。然而，笔者却笑不起来，感到的不是惊喜，而是惊悚。51岁的张教授恰好出生在“文革”前一年，“有幸”经历过文革，少年时目睹文革时期把“反动权威”打倒在地的、任意践踏的情景在他的的心里留下了深刻的印象，40年后的今天，文革遗风在他身上重演了，只不过，这次不是老师被迫被学生侮辱，而是老师自愿被学生侮辱，形式虽然不同，但本质一致，都是对人格的不尊重，联系5月11日，连云港电大一名长发女生被脱衣、殴打，在教室内赤身裸体被两人拽着头发面对镜头，女生多处隐私部位暴露；前不久福建某中学两女生掌掴一女生57次并录像的校园暴力事件，长沙一中专16岁女生被15名同学围殴，并被拍裸照威胁……面对曾是“净土”的校园，暴力事件频发，有网友慨叹：曾经那个美好的校园再也回不去了。校园为何再也回不到“曾经的美好”了？武汉理工大学这位张副教授的“言传身教”可窥一斑，苏联著名教育家苏霍姆林斯基说：“青少年的心灵是敏感的，它是为接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导少年学习好的榜样，鼓励仿效一切好的行为，那么，青少年的所有缺点就会没有痛苦和创伤地，不觉难受的逐渐消失。”作为教师，就应该向学生示范文明、理智的、人文的好的东西，树立尊重人格的好的榜样，不能打着改变学生思维的旗号，以培养学生创新精神的借口来践踏人格，无论是教师的，还是学生的，不论是自愿的，还是诱导的，在大学这样一个文化文明传播的地方，显然有辱斯文。

　　西方先哲亚里士多德说过：“吾爱吾师,我更爱真理。”吾爱我师，这个爱，就是对老师的尊重，亚里士多德从17岁开始入师门,跟随柏拉图达20年之久.对老师很崇敬，他曾写诗赞美老师柏拉图，然而在追求真理的征程中,亚里士多德非常勇敢、坚决地批评老师的错误和缺点,在哲学思想的内容和方法上都同柏拉图存在着严重的分歧，毫不留情地批评了老师学说的地基———“理念论”,提出了“实体说”，直接推翻了老师的学说，但柏拉图与亚里士多德在人格上却互相尊重，彼此之间亦师亦友。这才是培养学生创新精神，突破“怕人”思维，用科学真理否定权威、不畏强权的教育典范。敢于挑战权威，挑战的是其学术、言论，而不是践踏其身体、侮辱其人格。教师教育方式和教育思维的创新，可以多元化、有个性，与时俱进，但以侮辱身体的方式进行，决不可取，践踏人格的事情无论如何都不应该发生在校园里，更不应该发生在教师的教育教学上。(乐兵)