据媒体报道，清明将至，南京一家名为雨花台功德园的公墓推出一项“直播代客祭扫”的新服务，由墓园礼仪人员代替不能亲到现场的逝者亲属祭扫，并在微信上直播供亲属观看，再次引发公众对“代客扫墓”的热议。

　　公墓提供“代客扫墓”服务，逝者的亲属进行“隔空祭祀”，并非什么新鲜事。早在多年前，一些偏远农村的土坟主人，因交通不便、路途遥远等因素，不能经常到亲人坟前祭扫，往往会在坟墓周边的村子里认一个“坟亲家”，由这个“坟亲家”代为照看和祭扫亲人的墓，自己则在遥远的地方烧烧纸等进行“隔空祭祀”。近些年，随着网络的兴起，在网上点蜡烛、上香祭奠亲人表达哀思，也逐渐被越来越多的人所接受。上述“直播代客祭扫”的新服务，更直观更方便了。

　　网上祭奠、请人代为扫墓等“隔空祭祀”的方式，方便了不少或因工作繁忙，或因路途遥远等不能亲身到墓前祭扫的人，对于他们的做法，不妨多一份理解和宽容。笔者认为，扫墓、祭祀无非是表达自己对逝去的亲人的思念、敬重之情，这种思念之情不会因为祭拜的时间或者地点的不同而有所不同。我们不能简单地认为，请人代为扫墓就是不诚心、不严肃，“有违传统”。

　　清明假期将至，如果人们都集中在某一时间段返乡祭祀，必然会形成新的交通拥堵。如果因自己实在走不开而请人代为扫墓“隔空祭祀”，在方便了自己的同时，实际上也方便了别人，这样的做法不能一概否定。

　　另一方面，由墓园礼仪人员“代为扫墓”，也有利于引导市民文明祭扫。在一些公墓，市民在扫墓过程中点香烧纸、乱扔垃圾等污染环境的不文明行为时常发生，而“隔空祭祀”将大为减少此类现象的发生。

　　笔者认为，与其纠结于请人“代为扫墓”是否诚心，是否符合传统，倒不如多关注一下人们对生者是否尽了孝心。在一些地方，家中老人活着时，有一些晚辈不闻不问甚至弃养、虐待他们，而一旦老人去世则呼天抢地、大操大办丧事，类似现象不时见诸报端。相较于逝者，生者更需要晚辈们的关心、照顾和陪伴。我们提倡重养薄葬，也不必苛求每年祭祀亲人时一定要回到墓地，我们应该在亲人活着时多尽一份孝心，多一些陪伴，多一些关心。

　　时光易逝，岁月易老，既然生离死别不可避免，那么我们应该努力在亲人活着时让他们感到幸福和快乐。在亲人去世后，即便我们有时因故不能亲临墓地祭扫，相信我们的亲人也会含笑九泉。（张本甫）