万爱花的终老，是一个警醒。警醒我们更多在意她们，更多关爱她们的晚年生活，更多珍惜她们的珍贵记忆。让她们晚年有尊严地活着，我们民族才有尊严。

　　一个老人走了，她的逝去可能不会引起很多人的关注乃至伤痛，但她的逝去却不仅是我们很多人的损失，甚至是我们民族的损失。这样的不相衬令人唏嘘。

　　不能说我们都会健忘，都想选择性忘掉一段屈辱历史。对于一个人来说，苦难是珍贵的，忘记苦难便是迷途的开始。对于一个民族来说，记忆则是珍贵的。尤其是那些活的记忆，一旦随着生命而逝，就是花再多的钱财也无可寻觅。

　　万爱花，这位日军二战性暴力侵害的受害者，被日本人以“慰安妇”名之而试图冲淡苦难与屈辱的人，9月4日在山西太原家中离世。

　　这位站出来公开指证日军罪行，并对日诉讼的第一人，她的离去意味着什么？

　　生前，她为在日军侵华期间遭受的非人性侵而奋起抗争。不少受害者由此公开指证日军罪行，尽管每一次都因败诉而告终，但她们作为日军侵华的活证人，作为日本放纵军人性暴力侵害的受害亲历者，用她们的记忆控诉，还原了那惨无人道的历史事实，揭开了我们民族遭受屈辱的伤疤。

　　她们所记忆的，乃是一些日本人所欲极力掩盖的。她们的年迈乃至逝去，乃是某些日本人所暗暗期待的。她们是活证人，是活历史，但历史不会总是给她们以时间，大限是她们迈不过的坎儿。

　　没有了她们，历史又将是怎样一种“活法”？没有了她们的述说，历史又将被一些人导演成什么样子？没有了她们的铁证，我们在指证日军二战性暴力侵害的未来路途上又将遭遇怎样的艰难？

　　岁月在不经意间极速飞逝，她们所余的残年也已经不多。

　　万爱花的终老，是一个警醒。警醒我们更多在意她们，更多关爱她们的晚年生活，更多珍惜她们的珍贵记忆。

　　她们以亲身经历屈辱的方式，成为我们民族经受苦难的见证，她们就应当受到我们民族的呵护。她们一时讨不回公道，不能得到善待，但我们不能不善待她们，不能不给她们以公道。让她们晚年有尊严地活着，我们民族才有尊严。

　　日本政府不敢直面历史承担责任，万爱花在有生之年没有看到公道公理，也许还会有更多的她们在有生之年没能看到。但，我们不能让她们就这样带着遗憾离去。我们要给她们以信心，更需要请她们为我们留下活的记忆。有这样的坚持，有这样的证据，才有得到公道公理的那一天。　（那云风）