南水北调办副主任于幼军接受媒体采访时说,南水北调是全世界最大的调水工程,它最后留下的不仅仅是一项物质遗产,肯定也是一项精神的遗产。比如我们准备搞一个移民纪念碑,为移民立碑,将全部移民的名单刻在花岗石上。我们这次不为哪位领导树碑立传,专门为老百姓树碑立传,这个就是精神遗产(8月14日《中国新闻周刊》)。

　　“专门为老百姓树碑立传”的官方表态,充满了现代政治的气息。而于幼军另外一句话也颇有内涵——“这次不为哪位领导树碑立传”,可以说,这代表了权力视角由上向下的一个转变结果,是政府、国家和权力开始尊重公民权利和尊严的巨大进步。我们生活在公民时代里,应该为看到这样的转变而欣慰。

　　南水北调过程中,据统计,前前后后共有16万人为了配合工程进展而搬迁或移民。应当说,南水北调作为世界上最大水利工程,同样带动了一次浩大的移民运动。为此,不仅仅是政府部门还包括几万个家庭以及众多背井离乡的民众,都付出了难以想象的代价。进一步说,政府部门所付出的代价无非是付出更多的财力和物力,而对于移民者而言,则要承受来自生活工作方面的多重考验。

　　这里所说的考验,至少有三个。一者,移民者要被动接受乡愁的考验与折磨,无论政府为他们盖的房子是多么的宽敞华丽,移民者所背负的乡愁负担不是一年两年所能卸下,背井离乡、水土不服的感觉,相信只有这些人能够切身感知;二者,一些补偿不到位、不愿意搬迁或移民的乡民,与政府和官员的关系也逐渐僵化甚至破裂,至于发生的强拆现象,更不必再提;三者,搬迁之后子女上学、社会保障的问题,也是麻烦多多。

　　上溯历史,国家与公民、政府与纳税人之间的关系,无论是有案可查还是感性的感知感觉,似乎往往是国家重于公民、政府高于纳税人的关系。虽然说当下的干群关系出现了一些问题,但是,大量事实表明,我们正在步入真正的公民时代,每一位公民都应当获得前所未有的尊严。这是社会进步、社会发展的重要表征。

　　当电影《小时代》上映之后,我们不仅在讨论这部电影,也在讨论什么是大时代,什么是小时代。在这个时代里,谁应该大一些,谁又应该小一些?毫无疑问,这是国家的大时代,但是这并不意味着这就与公民的大时代完全冲突。这种关系就像“中国梦”和“个人梦”的关系,只有公民的大时代到来,国家的大时代才会如约而至。

　　所有为国家为政府作出贡献的人,都应该有尊严地接受表彰,而不能被遗忘。“移民名单刻上纪念碑”是一个巨大的进步,其意义并不亚于在汶川大地震后,全国范围内进行的降半旗、集体默哀等仪式。只有在这样的进步之中,官本位社会才会向公民社会发展,公民的利益才会得到重视;政府的权力才会真正还原到服务本性。

　　(山东 王传涛)