让文明守护清明，不应仅仅强调“移风易俗”层面上的现代文明，同样也要强调“生于心”的祭祀文明传统。

　　4月4日，又是一年清明节。照例，“文明祭祀”又成为一年一度舆论热议的话题，同时也是各地各级政府部门再次反复呼吁倡导的清明节“关键词”。

　　毋庸讳言，长期以来，我们习以为常的清明祭祀方式，确实存在许多不太文明之处。比如，习惯于使用“焚烧用火”这样的扫墓祭奠方式，在祭扫之时，不仅燃放大量鞭炮，而且各种祭品往往也是“一烧了之”。再如，在祭品选择上，热衷于铺张攀比、盲目追求诸如“手机”、“别墅”之类所谓“高档”祭品。

　　当然，反对不文明不清明的祭祀方式，不等于反对祭祀本身。因为重视对先人的祭奠祭祀，原本就是一种重要的社会文明。但我们传统的祭祀文明，实际上同样也并不真正支持诸如一味焚烧、铺张浪费这类表面外在的非文明祭祀方式，而更看重祭祀者内心内在的精神和态度，有道是“祭则观其敬”，“夫祭者，非物自外至者也，自中出生于心也”。

　　从这个意义上说，要想实现文明祭祀，真正让清明文明、让文明守护清明，我们其实不应只仅仅强调“移风易俗”层面上的现代文明，同样也要重视传统文明，如曾经“禁火”、看重“万物洁齐而清明”的风俗传统，强调“生于心”的祭祀文明传统。

　　只有这样，清明之文明，才更能水到渠成、蔚然成风。

　　（张贵峰 职员）