如果我们期望听到更多“河南好人”的故事，如果我们希冀陌生人之间也能建立起熟人之间那样的关系，如果我们不想看到媒体总是把“好人故事”作为稀有的新闻资源，那么，就应该从人人享有最可靠的社会保障入手，从打破现有户籍制度入手，从“把权力关进制度的笼子”入手。

　　2月13日，家在商丘市的姜德强突然接到了一位徐州陌生女子的求助短信，想找一种叫磺胺嘧啶钠注射液的药救父亲的命。听说只有商丘有，姜德强打听几天之后得知商丘某药厂生产这种药品，该药厂负责人江正祥不但免费提供药品，而且愿意报销送药的路费。姜德强立即乘火车急奔300多里地将药品送到徐州。目前，病人病情好转，姜德强收到了徐州名为刘娜的感谢短信。姜德强告诉记者，虽然素不相识，但他相信事情是真的。“只要能救人一命，无论如何都要尽力去帮助。”

　　我们不止一次听到路人哄抢因车祸而落地货物的新闻，我们曾面对车站醒目的“不要和陌生人说话”的警示牌黯然神伤，我们常常为“被救助的老人反诬陌生的救助者”的场景感到痛心，看到大河报这则消息，我们都会眼前一亮，内心顿觉温暖和宽敞，少了许多忧虑和压抑。两个河南汉子的故事再一次证明，社会道德滑坡的局面虽没有得到有效遏制，但国人富有同情心、在人命关天关键时刻不计个人得失出手救助的人道情怀仍然健在，把救人一命视为最值得去做和最自豪的事这种人生观、幸福观仍没改变！

　　这个故事被大河报报道后，许多读者和网友反响强烈，大赞这两个“河南好人”；中央电视台等全国许多媒体也纷纷前去采访。我们在欣喜和感动的同时，也不由自主地产生了这样的疑问：一则救助他人的信息为何会引发这么大的反响？为什么我们总是觉得乐意主动救助陌生人的故事太少，一旦出现就成为稀缺的新闻资源了呢？

　　任何心理的形成都有它的环境和条件。由于多数群体的社会保障还不可靠，由于自由迁徙制度的缺陷，一个人如果遇到天灾、人祸、生大病、建房、买房等自己无法独自承担的难题时，亲朋好友和邻居才是他渡过难关的最可靠的保障，为了维护这种依赖血缘、地缘关系维持的生存保障，他们平时当然会自觉尽力地维护与亲朋好友和邻居之间的关系。对于陌生人来说，那就觉得很次要了，即使得罪了他们，也不会影响到自己的生存！

　　还有一个原因，就是对社会道德影响更大的社会精英阶层没有起到公众楷模的作用，比如某些官员，本来应该是带头守法、道德素养最高的优秀公民，可他们违法乱纪，贪污浪费，满口假话，充当老赖、生活腐化，污染了社会空气，对社会道德整体滑坡负有不可推卸的责任。在这样的环境下，让陌生人之间产生信任甚至不计代价相互帮助，那是很难做到的。

　　人类是靠富有同情心、乐于互助和合作才区别于动物并走向文明的，陌生人之间的互助关系也是社会和谐的重要纽带之一。随着时代的发展，人与人之间的交往越来越多，越来越频繁，我们应该怎样跟别人相处呢？“河南好人”的故事为我们提供了一个温情的注脚。我们不想看到媒体总是把“好人故事”作为稀有的新闻资源，除了呼唤人人都献出一点爱之外，我们更希望看到每个人都能享有最可靠的社会保障，从而可以心无旁骛地为他人提供帮助。（评论员 岳建国）