新疆轮台县。资料图

　　10月13日,喀什地区中级人民法院对莎车县“728”严重暴恐袭击案部分被告人作出一审判决并公开宣判,58名被告人获刑。大量法庭查证的事实显示,在宗教极端思想的作祟下,暴恐分子丧失人性,伤害无辜,令人发指。记者同期对今年9月21日轮台县发生的暴恐案件也进行了采访,此案的大量事实同样揭示出宗教极端思想是如何把人变成魔鬼的。

　　极端分子扬言要砍掉母亲的胳膊

　　13日,被告人艾力图尔荪参与杀害无辜群众,在案发后自动投案,有自首情节,被人民法院依法从轻判处无期徒刑。

　　面对记者,艾力图尔荪多次落泪。他惦记父母和孩子,也惦记地里要收的棉花。他的小女儿才1岁,还不会叫爸爸。“我后悔听了努拉买提萨吾提(“728”案首犯,被击毙)的煽动,从家里出来做了那些丧尽天良的事,所以我自首了。”

　　努拉买提萨吾提是莎车县艾力西湖镇人,宗教极端思想严重,2013年组织人员收听观看暴恐音视频,逐步形成以其为头目的犯罪团伙。今年斋月以来,他以吃斋饭、咏经为名义,先后进行7次大规模非法台比力克活动,拉拢人员,对他们进行煽动和洗脑,宣扬“圣战殉教进天堂”“建立伊斯兰国家”,并制造爆炸装置,进行体能训练。

　　7月28日凌超基层干部群众发现异超向警方反映,警方依法进行调查,将个别可疑人员带回询问、审查。这本是一个民警正常的执法活动,努拉买提萨吾提却以此为借口,指使团伙成员散布造谣称“警察杀了我们的穆斯林”“杀死了妇女”等,在多个村挨家挨户敲门,高呼“圣战”口号,大喊“穆斯林快出来圣战,否则你们也被杀”,煽动和胁迫村民实施犯罪。

　　被告人阿里木柔则在被抓获后依然坚信“殉教进天堂。”当记者问到一些关于《古兰经》和伊斯兰教的基本常识问题,他均摇头表示不知,他还说自己也不知道“圣战”是什么,“天堂”是什么样的,因为“努拉买提萨吾提没有说”。

　　办案民警阿警官说,大部分群众的宗教知识都不高,他们觉得努拉买提萨吾提宗教知识丰富,都信任他。“其实努拉买提萨吾提讲解古兰经都是断章取义,歪曲混淆,他利用群众对宗教的朴素感情和对他的信任灌输宗教极端思想,煽动实施犯罪。”

　　每起暴恐案件背后,都暗藏着宗教极端思想的幢幢魔影。在对轮台县“921”暴恐案件进行采访时,记者了解到主犯吐尔逊买买提(被击毙)匪夷所思的宗教极端思想和言行。

　　吐尔逊买买提2003年中专学校毕业后,观看阅读非法宗教内容的光碟及书籍,逐渐产生极端思想。2008年以来,他的宗教极端思想更加浓厚,收听观看大量暴恐音视频,在承包工程中聚集发展组织成员,形成以其为头目的暴恐团伙,制造了9月21日的严重暴恐袭击案件。

　　吐尔逊买买提的母亲和小弟弟居住在安居富民房内,家里宽敞明亮,充满温馨的生活气息,而他自己居住的房屋,灯泡是唯一的电器,这不是因为贫困,事实上,他承包工程,收入可观。他还憎恶音乐,曾在两年前因为水果摊贩播放音乐砸了人家的摊子。

　　在宗教极端思想影响下,吐尔逊买买提变成了一个令家人费解、寒心的怪物。

　　他的母亲流着泪告诉记者,实在不明白儿子怎么会成为可怕的魔鬼。“他不吃我做的饭,说我不做‘乃麻孜’,做的饭不清真,还说要把我的胳膊一截截砍掉。”

　　在父亲去世之后,吐尔逊买买提逊拒绝参加葬礼,得知家里在准备乃孜尔(亡人追思仪式),扬言要开着拖拉机回家,把摆好的桌椅砸掉。他的舅舅在电话里愤怒地说:“过乃孜尔是维吾尔人的传统习俗,你若敢来捣乱试一试!”最终,他没来闹事,也没来参加。

　　弟弟的婚礼也是他抗拒的,因为这对新人领了政府颁发的结婚证。“我给他发了请帖,婚礼当天我知道他没有外出,他的家和我家相距200米,但他始终没有来。”他的弟弟阿不拉江痛苦地回忆说。

　　受宗教极端思想的蛊惑,吐尔逊买买提和妻子已经丧失了人性,为了通过杀戮实现所谓的“天堂”梦,他们连孩子也不要了。他们的三个女儿,大的刚满五岁,小的才学会走路,孩子们还不知道她们已成为孤儿。

　　“他抛下一家老小,去做那些伤天害理的事,我实在不能接受这样的儿子,我想对受害人的家庭说声对不起。”吐尔逊买买提的母亲用手捂着苍老的面孔哽咽地说,眼泪从指缝间不断涌出来。