又是一年麦收时节，少林寺禅耕农场迎来了第二次丰收。数百亩田地中麦浪翻滚，桃红杏黄。6月15日，近百名武僧走进山谷田间，在泉水叮咚、习习清风中，收获黄灿灿的粮食。

　　僧众的一方心田

　　禅耕农场位于少林寺塔林西南的一片山林中。沿着蜿蜒向上的山间土路，还没走到农田，就已经闻到野生蒿草的清香，涉过一条清澈见底的小溪，眼前豁然开朗。

　　八十多亩金黄色的麦田掩映在蓝天和苍山的俯视之下，如同一道金黄色的笔锋，从山的这头直到天的尽头。

　　金黄的麦浪中，伴随着窸窸窣窣声，几十位僧人在麦田中挥起镰刀，收麦、打谷，装袋，装车，在田间忙得热火朝天。笑容一如山间泉水般清澈，汗珠低落，满的热火朝天，心中却欢喜安然，这正是丰收带来的喜悦。

　　来割麦的不乏十多岁的年轻僧人，他们拿起镰刀就扑进黄澄澄的麦浪中，与他们相比，释延子法师等成年僧人则“本分”了许多，拿起镰刀，蹲下身子，一把又一把认真收割着麦穗。

　　一眼望去，八十多亩的麦田被分成数十条一望无际的麦浪，耕种的方正有序，一直延伸到远处，与苍山中的一抹翠绿相接。割完三道长长的麦浪，僧人的僧袍也被汗水打湿，顾不得疲倦，从一捧麦穗中拿出一颗，放进嘴里，笑了，“你尝尝，这麦子都是香的”。

　　这其实是丰收的喜悦。

　　“今年小麦收割了80余亩，预计能打下来5万斤粮，比去年120亩少了一些”，禅耕农场负责人释延子法师说，今年的收成并没有受到前些天暴雨的影响，减产主要还是因为之前的旱情。

　　这些麦子既能满足寺僧及少林寺慈幼院师生全年的粮食供给，又能储存一部分，随时周济一些贫困家庭，比如去年6月初，滑县近万亩农田因火灾被烧毁，少林寺就将禅耕农场收获的三万多斤粮食全部捐给了受灾的西呼村。

　　“对于我们来讲，几万斤粮食并不重要，重要的是通过耕种修行，而又能通过修行所得帮助有需要的人。”释延子法师说。

　　生活中处处可以入禅

　　2014年，释延子法师建立起禅耕农场，他说自己的初心其实是为了种出放心的粮食，如今，经历了两轮丰收，延子法师又悟到了什么呢？用他自己的话讲，经过两年的劳作，心更静了，学佛更加坚定了，种出的麦子，收获的也更多了。

　　释延子法师告诉记者，目前，禅耕农场共有一千五百余亩的山地，经过两年多的辛苦开垦，禅耕农场上既种植了小麦、油菜、向日葵、黄豆等农作物，还种植了杏子、桃子、梨子、李子、核桃、西瓜、石榴等果木，以及黄瓜、茄子、豆角、大白菜等各种蔬菜，为寺院四百余位僧众提供了丰富的粮食、瓜果、蔬菜等。

　　事实上，少林寺历来坚持农禅并重的传统，合寺僧众以劳作供养自身，“一日不作，一日不食”，农耕也是一种修行。那么，对于生活在都市里的人们，买菜有菜市场，随处可以找到吃饭的地方，“以农入禅”又有着怎样的启发意义呢？

　　延子法师说，僧人们修行其实是在修心，耕种耕的就是一方心田。以农入禅，并不一定非要到田间劳作，耕种只是一种形式，为的就是用劳动的方式，让自己静下来，达到专注、投入的境界。“当你达到专注的境界，就触摸到了入禅的法门。”

　　在当今社会倡导农耕禅的深意，就是引导人们切合自身实际，找到在浮躁之中静下来的方法，达到“心无旁骛”的境界。

　　“有的人在文字中能静下心来，那就读经抄经。有的人本身爱动，那就到地里锄地，生活中处处可以入禅，扫地拖地都是耕作，做家务也是农忙，当你真正专注一件事情而静下来，通过专注而获得喜悦，那么你就找到了入禅的法门。”“因为专注而有所收获，因为专注而身心皆大欢喜，这就是入禅。”

　　用禅堂所得培养三十名文武全才

　　记者注意到，在收麦的队伍中，释延子法师带来了十多位没有剃度的少年，其中一位不到十岁的孩子头上还留着小辫。

　　“这些孩子都是我们禅耕武学堂的学员。”延子法师说，耕种不仅仅是为了丰收，更要在丰收之后播种、传承。为了更好弘扬传统文化，去年他依托禅耕农场，建立了少林寺禅耕武学堂。目前的十多位学员都是居士或者信众的子女，他们在山间的学堂中，既诵读传统文化经典，也修习少林传统武术，饮山中泉水，吃的都是禅耕农场的天然果蔬。如今，第一批招收的十多个孩子，已经人人都能背诵《论语》等国学经典。

　　法师说，下一步他打算招满三十名孩子，用禅耕农场的所得供养，让这些孩子文武双全，把中华传统文化更好地传承下去。

　　经过一上午辛勤的劳作，少林寺僧众们将收获的麦子装袋，在欢声笑语中，肩抗着一袋袋麦子，搬送到运载车上。金黄色的麦杆，点缀着僧人们的灰色布袍，好像与天地一体，融成一幅和谐的画卷……